重阳节的意义(重阳节的意义在于敬老用英语怎么说)

陈雅吉网友提问：

重阳节的意义

优质答案：

重阳节是中国的一个传统节日，但重阳节的意义是什么大家都不是很来了解。本日，小编就来告诉大家重阳节的意义。

重阳节的意义：重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

重阳节的来历：重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭奠演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏年龄·季秋纪》：“（玄月）命家宰，农事备收，举五种之要。躲帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在玄月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭奠活动而存在的原始形式。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内收留。

重阳节文化内涵：

重阳节，时间为每年的农历玄月初九日，是中国民间的传统节日。古代时，民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬总是当今重阳节日活动的两大重要主题。

1989年，农历玄月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列进首批国家级非物质文化遗产名录。

重阳节民俗：

一、晒秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保存了“晒秋”特色。往乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

二、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。纸鸢也就是现在的鹞子，在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。

三、登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗，源于此时的天气特点以及古人对山岳的崇拜。登高的地点，没有同一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。

四、吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 玄月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人玄月作糕的本意。

五、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。古时重阳祭祖的传统习俗在岭南一带仍盛行，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。

六、赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称“菊花节”。菊花本是自然花卉，因其花色五彩缤纷，且傲霜怒放，从而形成赏菊、赞菊的“菊文化”。

七、辞青

古人长将重阳与上巳（清明节）作为对应的年龄大节。重阳大约是在秋冷新至、人们即将隐居时，是具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。

8、享宴求寿

重阳节的求寿之俗，有现存文献记载的最早见于汉代。

9、佩茱萸

古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。古人以为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫往湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。

扩展资料：

各地习俗

一、广西

隆安县玄月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“玄月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭熏风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。

二、福建

海澄县重阳节放鹞子为戏，称为“风槎”。相传玄月初九是妈祖羽化升天之日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭奠，求得保佑。

三、海南

海南过重阳节有登高看远、插茱萸、送“重阳糕”、“赶山猫”、洗艾叶水等习俗。

四、江苏

重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡市重阳节吃重阳糕、九品羹。

关于重阳节的起源，主要有以下三种。

一、《易经》中重九阳数

“重阳”的名称来源于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。玄月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。

二、丰收祭天

重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳是元帝得道的日子。关于重阳习俗活动有现存的文字记载最早见于《吕氏年龄·季秋纪》，表明当时已有在玄月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

三、古代的祭奠大火星仪式

重阳节的原型之一，是古代的祭奠大火的仪式。《夏小正》称“玄月内火”，古人对大火奉若神明，而产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来。因此，在“内火”时节，要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。

历史演变

现存的有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏年龄》之《季秋纪》，其中记载数古人在玄月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。可考证，在战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在王宫中进行的活动。汉代《西京杂记》中记载了古时重阳节求寿之俗。

在魏晋时，重阳节气氛渐浓，非常受文人墨客追捧。魏晋时期有着广泛的赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历玄月九日列为国家认定的节日，是在唐德宗李适年间（780年-785年），将重阳节列为“三令节”之一。

宋代，重阳节更为普及，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。

明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝，九日重阳，天子还要亲身到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，重阳风俗依旧盛行，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，寓意“解除凶秽，以招吉祥”。

近现代，20世纪80年代起，中国一些地方把夏历玄月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历玄月初九定为“老人节”、“敬老节”。2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》，法律明确，每年农历玄月初九为老年节。

在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。

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