怎么才可以是仙人（怎么样才能人仙合一）

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本文目录一览：

1、何谓神仙，神仙具备什么特征

2、怎么才能成仙？

3、我怎样才能成为神仙？

4、怎么样才可以成仙？

5、怎样才可以成为仙人啊？

6、怎样才能成为神仙

何谓神仙，神仙具备什么特征

“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。

神仙，神话传说中指有一般人不具有的超能力、并且可以长生不老的人;道家指修炼得道而获得神通的人。

神仙，古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物。一般是神与仙的总称，有的时候专指神，有的时候又专指仙。神是死后转生，仙是修长生者。仙和神真正的区别在于，仙是生修，神是死授。仙往往与道家有关联。至于神，就是死后才成神的。仙和神都是上界的。他们到人间来的方式也不同。神叫显灵，也就是神的灵魂显现出来了。你看到的神往往不是可以触摸的，是可望而不可即的。而仙就不一样了。仙人到人间来叫下凡。

“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”

神和仙是两个不同的定义。仙是有着超强体魄和无尽生命的修行者，是由人类的修真者通过了漫长的修炼后，再经过大自然的考验而成的。在修真的过程中凶险万分，只要少有差错就可能魂飞魄散，比死了都可怕。因为人死了之后只是身体腐败,而魂魄还在的话还可以修炼成鬼仙，或者是借尸还魂重返人间。

神和仙的区别在于：神是天上有官职的，受人管制的。而仙则没有官职，不受人约束，自由自在的住在自己的仙山上。

神是传说中天上固有的统治者，超自然的天神，仙则是凡人通过修炼达到的一种超越生死，超自然的人。神在天上，仙在山中。一般说神的级别大于仙 有种说法是在天则称为神，在地则称为仙.。神是高高在上的统治者，掌管三界的那些人，也就是玉皇大帝和他的臣子以及后宫的人。而仙则是没有七情六欲的人，超出三界之外，自由自在，不受神的统治。一般情况下都将神仙混淆，天庭诸神也可叫仙。

神的力量是天生的，仙的力量是修炼来的，这是神和仙最大的区别。神担任神职接受信徒的祈祷，给信徒们祝福。仙与天地同寿，逍遥于物外。

仙仅仅用来指道教神话中一步步修炼而成的生命，与佛、菩萨等在佛教一样。

神在中国神话中有两级分明的，先天大神，指的是女娲、伏羲等出生即有大能力的，这些是高等。

“仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。仙，一般不承担具体事务，但维护天庭统治和自然界秩序，是道家人物修炼有成后所达到的境界。

仙话缘起于春秋战国之世，仙话的滥觞，便是关于长生不死之说的盛行，而在此时传说中仙人的特征便是握有长生不死之药或之术。一切仙话，大都以长生不死为主要内容，其时燕齐一带滨海而居，受了海世蜃楼变幻不测的影响，民间因而幻想并传说海岛上有仙人，加上燕齐之地方士的宣扬，一时甚嚣尘上，齐宣王、威王，燕昭王都曾遗遣人入海求仙，可见其影响之一斑。

闻一多的《神仙考》认为这只是仙话的来源之一，仙人之说的还有一个主要来源是西方羌族火葬死者的风习。火葬死者，谓之“登遐”，又称“升霞”，意谓火化时灵魂乘火上升于天，《楚辞•远游》有“载营魄而登霞兮，掩浮云而上征”之句，齐国人先祖本出自西羌，是以流传下来的传说中仙人就有了乘云来去等种种神通。

刘向《列仙传》中所记叙的早一批仙人，如赤松子、宁封子、陶安公，乃至较后的啸父、师门等，都是以“作火法”、“积火自烧”这样的方法升仙的，也可佐证这一说法。

由于仙人传说开始时便是以追求自身的长生不死与神通变化为目的，其精神与神话里的神人表现出来的那种与天相争的血性大相径庭，君不见《神仙传》里，颇有人就是因为够贱，肯吃乞丐的口水乃至粪便而登仙。只是延至后来，仙话盛行，侵入了很多神话，比如《山海经》里就被加入了不少关于长生不死的内容，而大禹、黄帝乃至羿等等的神话也被或多或少地仙话化了。

神与仙，前者等级较后者高，精神的神，控制思想。仙，世外之人，自得其乐与人无妄，于己无欲。故人们拜神，望成仙。

神多属于武将，而仙多属于文官。先仙而后神，根据中国的传统文化重文轻武，所以仙的地位比神的地位高。

中国自古神、仙不分家，民间人们常说：“神仙、神仙”就是这个道理。而在西方国家只有神，没有仙，所以从地域上来说是有分别的，而一个地域没有什么分别。

神是有职位的，比如司掌雷电(雷神电母)、负责一方土地(山神土地神)、决断生死(阎罗)，换句话说，他们都有自己的工作

而仙则无所事事，整天游乐，没有具体的工作或者是很清闲容易的工作。

葛洪可能是第一个对这两者的属差做出明确区分的人(任先生编的《中国道教史》所引的“神人主天，……，仙人主风雨，……”)，他认为“神灵异类，非可学也。” 即神灵与人在本质上不同，有天然不可逾越的界限，人类是不可能通过修炼之类的途径达到一种异质的状态——神的。

而仙就不是那样不可及了，至少从字型上来看他们与人是有密切关系的。仙只是人中“得道者”而已，是人通过努力可以实现的目标。在葛洪看来老子这样的宗师，也并非“神异”，只是“得道之尤精者”、“道主”，可为“天神所济、众仙所从” 罢了，也只是可以学成的仙，而非只能仰视的神。

换句话说，仙是有心向道之人的范本，修行的目标、先例和希望，而神最多也只能是对人的成仙起指导和帮助作用。神是人永远需要仰视的境界。

一般来说，有正式职位的是神，如玉皇大帝、二郎神、风神、雨神、巨灵神、土地等;无职位的是仙，如八仙、嫦娥、七仙女等!

另一种说法是，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。

所以总结来说：

大部分的神并非是人类修炼而来的，是人死后被册封而来。神有其司职。

仙是人类(或者妖类?)修炼长生，或死后转化而来，通常无有司职。

怎么才能成仙？

道教认为人食五谷，会在体内产生秽气，阻碍成仙的道路，可以进行辟谷。它们是欲望产生的根源，而它们是靠谷气生存的，如果不食五谷就会除掉三虫。凡人没有各种欲念，就会更加容易悟道成真。道教以修炼成仙作为修行目标，修仙也是一个由普通凡人变成仙真的过程。但生活中没有人能修炼成仙。

我怎样才能成为神仙？

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怎么样才可以成仙？

行满三百件善事在不做恶的情况下既为地仙。行满三千件善事既为天仙。当然要诚心。看一下《楞严经》第九卷和第十卷里面讲了道家的十种成仙方法很详细。

怎样才可以成为仙人啊？

其实谁都可以成为仙人，先去妙蛙山，然后去褐色的蛤蟆哪儿让他帮你预言一下，可以是成为初代或者其他（例如：预言成为四代，然后回家去挑战四代）就可以了，我玩了很久突然无聊才想起来的挑战成功后再去妙蛙山那个蛤蟆哪儿仙人凭证最多可以买99个就到头了剩下的大家都明白了，不用我多啰嗦了。

毕旭东祝大家玩的愉快！！！

怎样才能成为神仙

按中国传统来讲，人是成为不了神的，因为神是天生为神。但是人可以经过修炼成为仙人。总之不过是吐息辟谷什么的吧，找个清静的地方修炼，别食人间烟火物……或者炼仙丹（千万别尝试，容易中毒！）最后就会脱胎换骨升仙而去了……具体太麻烦我就不说了……

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